[size=5][b] 开放三胎，没人比她更有发言权

[size=3] 　　 　　生不生？ 　　怎么生？ 　　生了怎么养？ 　　   　　争议和段子刷了一个下午，所有人似乎都一肚子委屈。 　　Sir理解，毕竟目前所谓“政策”只有短短几个字，无任何具体条款。 　　Sir更奇怪。 　　谈到“生育”，我们为什么总习惯性忽略掉那个最直接的“当事人”。 　　那个屡次被捂住嘴的“她”。 　　奇妙的蛋生 　　   　　一部最近上线的纪录片，没有评分，看过的人寥寥。 　　可它涉及的内容，尤其放在今天看。 　　触目惊心。 　　Sir相信你们都对以下两句话不陌生： 　　“生不了孩子的女人，就像下不了蛋的鸡。” 　　“女人不生孩子人生不完整。” 　　本片总导演陈璐和制片人杨媛草，便拍了这部纪录片来驳斥类似观点。 　　两人此前都没有拍过女性主题的片子。 　　陈璐，过往拍的是历史军事类纪录片，如豆瓣9.6评分的《生死地——1937淞沪抗战实录》。 　　杨媛草，打造过《中国达人秀》《中国好声音》等节目。 　　从片名到海报，片子很明显聚焦的是： 　　生育问题。 　　这部纪录片没有停留在生育的第一层。 　　狂热的“生”，或坚定的“不生”。 　　反而，它希望在撕裂中深入那隐秘的缝隙。 　　当我们在说“不婚不育保平安”时。 　　一部分人正在想拥有一个孩子的路上疲于奔命。 　　01 　　第一位主角，欣欣。 　　医院检查后，发现自己卵巢功能发育不全，无法受孕。 　　当然她还有办法。 　　等待爱心赠卵，此过程需要3到5年，且未必能保证可以完成手术。 　　欣欣才26岁，已经说等不及了。 　　不是自己等不及，是他们等不及—— 　　丈夫的父母态度明确： 　　尽快生，不能生就离婚。 　　   　　陷入僵局，剧组介入。 　　制片人杨媛草到欣欣丈夫农村的家，拜访二老。 　　对方父母表示可以接受供卵这一科学方式，因为“只要有我儿子的血缘就行”。 　　杨媛草多次试图站在欣欣的角度去提出问题。 　　杨：如果欣欣是你的女儿，怎么办呢？ 　　母亲：如果她的丈夫要离我也不反对，我们女人也只能接受现实。 　　   　　聊天中，父母越来越激动。 　　他们也许觉得，杨媛草一点儿都不了解他们所处的现实。 　　因为在农村不生孩子，是要被别人耻笑的。 　　况且。 　　“我只有一个儿子，没有两三个儿子，不生孩子怎么行？” 　　言外之意，儿子就是要传宗接代的。 　　   　　欣欣和丈夫两人平时感情很好。 　　丈夫接下来说的话，没有人忍心责怪他。 　　只是，这些熟悉的话。 　　已经分不清这是他真实的想法，还是长年累月的“耳濡目染”。 　　“（两个人在一起）不是一个人两个人的世界，如果没有父母，没有亲戚，我俩一辈子不生孩子都没事。” 　　“你过年不串亲戚了吗，有时候人要互相理解。” 　　他爱自己的妻子，但他也只能撂下一句： 　　现实不允许我这样 　　   　　杨媛草小心翼翼地从同理心角度去和母亲沟通。 　　这是一个危险的动作。 　　作为纪录片的创作者，在镜头前试图去干扰被访者。 　　“你说要是我们女人生不出娃，对吧，做女人不容易我觉得。” 　　   　　但幸好的是，她点到即止。 　　母亲回答“那不行，现在传宗接代那不行”。 　　然后不知道怎么继续回应，无奈走出镜头。 　　   　　Sir能感觉到，不是她想离开。 　　她只是被这个坚固而封闭的世界挤出去了。 　　02 　　第二位主角，住在“求子公寓”里的文霞。 　　结婚后她才发现自己不能生育。 　　多次尝试试管婴儿，经历一次次漫长而疼痛的取卵过程。 　　甚至为了省两千元麻药钱，甘愿忍受取卵针戳入的剧痛。 　　“跟他（丈夫）在一起这么多年就是想为他生个孩子，这是女人的职责。” 　　她一边慢慢地说着，一边犹豫地把目光转向摄影组。 　　也许是面对众多“知识分子”的节目组成员，她不确定自己的话，也不确定自己是否会被耻笑。 　　别人都活得理直气壮 　　我感觉我活得好悲哀 　　生不了孩子，感觉自己很没用 　　   　　丈夫也无奈： 　　不孝有三，无后为大。 　　但说不清他是喜欢孩子，还是把自己的人生寄托在了下一代身上。 　　“因为有一个小孩我就有希望了。” 　　   　　又一次试管婴儿失败后，节目组收到来自文霞的信息。 　　她说，丈夫和婆婆把自己赶出家门了。 　　节目组赶紧到男方家里看看是怎么回事。 　　男方表示。 　　婚可以离，但是得把做试管婴儿花费的60万还给他，否则不能离婚。 　　因为“人家都说了，出来混了总归要还的。” 　　   　　杨媛草此刻再也无法压抑自己的情绪，她提高了语气说： 　　“她没有出来混，她是真心爱你嫁给你的。” 　　男方冷笑一声，不置可否。 　　愤怒很正常。 　　愤怒无法改变什么，更是常态。 　　后来文霞去上海打工，剪了一头清爽的短头发。 　　她似乎变了一个人。 　　愤怒地说起丈夫的大男人主义，经常把碗放在那里就走了。 　　她还说，这段婚姻“不值得”。 　　真的他觉得我还在跟他开玩笑吗 　　不值得了我觉得 　　   　　那么，她是真正改变了吗？ 　　Sir怀疑—— 　　这些话，究竟是她女性意识觉醒后的宣言； 　　还是说，这只是她试图掩盖自己伤痛的逃避和自欺。 　　03 　　片中大多数的不育受访者，都是女性。 　　剧组不是没有寻访过男性。 　　制片人杨媛草到上海一家男科诊室，接连被几百位男性拒绝。 　　只有小五接受了采访。 　　小五和妻子结婚多年后一直想要个孩子，经过检查后，才发现自己患有“无精子症”。 　　各种求助后，他们最终选择做人工授精。 　　这也意味着—— 　　小五和未来的小孩没有任何血缘关系。 　　在传统观念里，这并不是一件容易接受的事。 　　小五这样认为： 　　“如果她想要一个孩子，而我不行的话，那我也会觉得很对不起她。有一个孩子是她的，而我们在一起。” 　　   　　小五的坦荡无疑难得。 　　但这种难得，也某程度上暴露了生育压力的穿透力。 　　——无论男女，谁都逃不过被无形捆绑的窒息。 　　当然，Sir觉得《奇妙》距离优秀纪录片还有很远的距离。 　　它犯了不少作为纪录片的大忌—— 　　主持人和旁白干扰太多，引导痕迹明显；对男女受访对象的选择没有统一标准，如此对比并不客观；大多数调查和跟拍都只停留在对话阶段，缺乏更深入的纪录，所谓“女性意识”的挖掘，更像是附和舆论的标榜和讨巧…… 　　但它并非毫无价值。 　　Sir最感触的瞬间，还不是受访者们面对不孕不育的困苦。 　　而是他们面对困苦时，心里想的—— 　　依然是那些最广泛，最普遍的麻木。 　　镜头前，很多女性说不清自己想不想生孩子。 　　只是“想为丈夫生一个孩子。” 　　又或是： 　　我觉得作为一个女人 　　如果没有一个孩子的话 　　可能人生不够完整 　　   　　因为普遍，所以不忍责怪。 　　这才是这部小众纪录片，给所有人留下的追问。 　　当“生育”这件事一开始就围绕着太多的杂音。 　　谁能。 　　谁敢。 　　去单纯感受那“诞生”本身的“奇妙”呢？

  生生不息

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权力请掌握在自己手中

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不要嫁到农村

看着新生命从无到有，感受陪伴成长的喜怒哀乐，这就是父母的意义吧，成就感，虚荣，普通人的感觉，一路同行。如果生育功能弃之不用，过期作废，第一批丁克现在怎样了？好像有聚聚发过

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思想思想啊，活着到底为了什么？

活着不是为了生娃，是过好自己的生活

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民不聊生

很有意思

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第一批丁克现在怎样了？

张艺谋可以发言，他早就三胎了

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