何为坐禅？

心念不起，名为坐；

内见自性不动，名为禅。

时有风吹幡动。

一僧曰风动，一僧曰幡动。

议论不已。

惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。

随其心静，则佛土净。

有道者得，无心者通。

佛是自性作，莫向身外求。

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。

不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意。

心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，

不增不减自金刚，身来身去本三昧。

何期自性，本自清净；

何期自性，本不生灭；

何期自性，本自具足；

何期自性，本无动摇；

何期自性，能生万法。

心平何劳持戒？

行直何须坐禅？

恩则亲养父母，义则上下相怜；

让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。

若能钻木取火，淤泥定生红莲。

苦口的是良药，逆耳必是忠言。

改过必生智慧，护短内心非贤；

日行常行饶益，成道非由施钱；

菩提只向心觅，何劳向外求玄；

听说依此修行，天堂只在目前。

即心名慧，即佛乃定。

定慧等持，意中清净。

悟此法门，由汝习性。

用本无生，双修是正。

明与无明，凡夫见二。

智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：

处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。

不断、不常、不来、不去，

不在中间及其内外；

不生、不灭、性相如如，

常住不迁，名之曰道。

若觅真不动，动上有不动，

不动是不动，无情无佛种。

一刹那间，妄念俱灭，

若识自性，一悟即至佛地。

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