​​史上最贵春节档。
一位许久没露面的导演却跳出来说：
“网上现在有我的电影盗版资源，欢迎大家转发，观看！”

疯了吗？
起因，你大概也知道。
春节前，一个来自丰县的男人（董某民），因生育八孩女子、抖音晒娃走红。

镜头前，董某笑口常开，八个孩子活泼好动。
镜头后，董某口中的“孩子妈“、“最大的功臣”却关在小破屋——
精神涣散，口齿不清，寒冬腊月，这位母亲身上就两件单衣，脖子还拴着狗链。

有人说——
“上帝因为没法无处不在，所以才创造了伟大的母亲。”
有些母亲被歌舞团宠。
有些“上帝的化身”却身处地狱。
接踵而来的更细思恐极：
“母亲”疯，是婚前还是婚后？如果是婚前，为什么可以领证？如果是婚后，是否涉嫌被家暴、强暴、被迫生育？
更更可怕的揣测是：女人是否被拐卖？
1月30日，丰县官方发布调查通报。
两个关键结论：
一，不存在拐卖，女子患有精神分裂，现正接受治疗。
二，董某的行为涉嫌违法，公安机关将深入展开调查。

进一步的真相，只能等待公安机关调查。
但。
哪怕不存在人口贩卖。
Sir想不通的是。
一个精神病患被拴在家里，生下至少八个孩子，为何一开始会觉得这是爱，正能量？
在赤裸裸的苦难里咀嚼出甘甜。
这事不是一两次了。
我们为何“屡教不改”？
借电影说话。
01是盲也是瞎

李杨。
你可能没有听过这个名字，但你一定看过他的电影。
三部电影，均以“盲”开头。
第一部《盲井》，拍黑煤窑；
第二部《盲山》，拍被拐卖妇女。
第三部《盲·道》，讲街头乞讨儿童。
提到为何用“盲”，李杨说：
中国关于看不见就两个字。
一个是“瞎”，按我们的理解，它是一个“目”。一个“害”。

“盲”是一个 “亡”，一个“目”，“亡”是“死亡”、我们所有跟心理有关的都是“盲”，盲点、盲区。

简单说：
害是被动的，一时的。
而盲，有可能是“长期处于黑暗状态下一种有眼无珠的状态。”
是的。
状态。
《盲山》，一开始，就是三场（拐卖人丈夫）黄德贵和村里弟兄聚伙聊天的戏。
三场下来，话题全是“交配”，“繁殖”。
第一场，结婚碰杯喝酒。
几个人嘴里嚷着——
​
谁不干 他一辈子打光棍
让他儿子孙子都打光棍谁不喝 下辈子都打光棍

“打光棍”，当下寻常的单身生活。
在村里，成了诅咒。
第二场，被拐的白雪梅死活不从，黄德贵捞不着半点油腥。
郁闷至极，来到朋友小店寻安慰。
可女人搞到家“弄不了”，兄弟都瞧不起你。
没三两句，黄德贵就被数落得狼狈而逃。

第三场，麻将桌上。
还是在替黄德贵支招怎么“弄女人”。

不让你睡就收拾她等她有了娃就跑不了啦

“收拾”、“有了娃”、“干事”（更露骨）。
这些充满着暴力色彩的词汇从他们口中崩出来，就像“今天天气怎么样”一样平常。
他们不觉得这是不对。
一方面是，他们也是这样被弄（教育）过来的。
就像镜头前，董某说：
​
34岁没结婚别人都看不起咱

另一方面是。
当罪恶不得不与自己产生勾连，那为自己“洗白”，就是一种无意识的防御。
把自己摘干净。
那“该死”的负罪感也就消失了。
所以你看，《盲山》中，被拐的白雪梅警告黄德贵，把自己放了，要不然自己会报警。
黄德贵第一反应是：
报警，那我那7000（拐费）不是没了。

他根本没意识到自己正在犯罪。

甚至。
连犯罪分子都觉得自己是在“做好事”。
——帮男人找媳妇，给女人找归宿，天经地义。
麻将桌上，有段对话相当“滑稽”。
听到白雪梅不让黄德贵上床。
其中一个人认真问道，“这家伙是不是骗子？”

长期的落后和愚昧，让一整个村里的人把自己的恶视作理所当然。
整部电影最魔幻的是这一幕。
警察来了。
一众村民拦在警车前，阻拦警察带白雪梅离开。
黄德贵脖子挺得比谁都硬：“买老婆的人多了，是不是都犯法。”
另一村民也不服：“我老婆也是买的，你把我关起来。”

看出来没：
他们激动，并非固定印象中凶神恶煞的坏人。
他们也不是故意挑衅法律。
这就是他们长期以来遵循的“理”。
在过去，落后的偏远地区。
生育，几乎就是验证一个男人一生价值的最低标准。
无儿无女的男人走在村里，轻则被欺负，重则被兴许连头都抬不起来。
这次的风波，《北青报》2018年专访贾平凹谈农村贩卖人口的对话被挖出。
瞬间网上抨击声无数。
这是最受争议的一段：
这个人贩子，从法律角度是不对的，但是如果他不买媳妇，就永远没有媳妇，如果这个村子永远不买媳妇，这个村子就消亡了。

错了吗？
错了。
但某种程度上，他回答了女性贩卖链背后的农村现状——
城市化的发展，大量年轻人涌入城市，农村人口急速减少。
有钱有本事的男人可以找媒人，出高额礼金娶妻。
没钱又没本事、守着几亩田过日子的，就只能去找人贩子便宜买一个，或者去捡一个“疯女人”，强行把她变成生育机器，替自己生儿育女。
久而久之，这也就成了一个村里默认的“罪恶”。
好比白雪梅第一次出逃。
她大概怎么也想不到，她要面对的不是一户人家，而是一整个村的围堵。
甚至到了镇上，上了公车，都逃不掉。
这就是一个落后文化编织的巨型牢笼。

你不是往前走一公里。
是一百公里，一千公里。
02是受害也在迫害
如果第一层“盲区”的建造，源于无知。
第二层“盲区”，则是以“善良”包装的“无知”。
《盲山》为我们呈现了白雪梅一条条逃跑的路，又一条条把它堵死。
白雪梅好不容易逃上公车，丈夫追上来。
公车司机收了根烟。
马上就赶她下车：“你们的家事我管不了”。

白雪梅写信，拜托邮递员寄出去。
邮递员客气说“好的”。
转头收下黄德贵送的老母鸡，把雪梅的信交到对方手里。

这还不是真正的悲凉。
真正悲凉的是，连黄德贵的母亲，也联手将白雪梅驯化成“自己”。
“从了吧，女子嫁谁不是嫁”。
“咱们做女人的早晚都要过这一关，你嫁谁都是嫁，你嫁给我儿，我老黄家不会亏待你的。”
”我知道对不住你，我实在没办法，你说你嫁到我们家总不能不生娃吧……“
比起黄德贵男人的施暴，黄德贵母亲充分发挥了她的女性优势。
她以理解的目的说服白雪梅放弃抵抗。
她给白雪梅送饭，也找更多的“前白雪梅”教育她。
白雪梅上了警车。
她不拦。
因为知道白雪梅逃不了。
这个“视而不见”的细节，比公车司机的拒绝更有启示意义。

往下看，你能看到一个人的歹毒。
但往上深挖，你会发现“平庸之恶”对人的异化。
一开始习惯罪恶。
然后为习惯的罪恶辩护。
然后成为这罪恶的一份子。
最终。
把那些无罪的人通通拉下水。

所以白雪梅一出门，黄德贵母亲主动盯着。
但一坐下，街坊邻里，哪怕是闺蜜问的第一个话题，又是对“自己有没尽责”的催促。
​
肚子里有动静没

说到底。

谁在乎一个白雪梅（或者你）啊。
《盲山》一开场就是一个被溺死的女婴。

电影里。
女人是工具，是财产。
传宗接代就是她们最大的价值。
时间一长，自然整个村子都陷入——
“看不起女人”“没有女人”“需要女人”和“虐待女人”的往复循环。
在Sir看。

《盲山》的很多情节，与其说是刻画了恶的愚昧，不如说是现实的冷。

这种冷就像今天。
网友责怪董某的23岁儿子是“恶毒的白眼狼”。
但某种程度，他也是受害者。
当这个成年人也都主动参与进来，主动湮灭掉正常的良心。
当网红围绕着他一家拍视频的时候，他快乐数钱、收礼；当大众关注到他母亲恶劣的生存状态时，他却通过警方强迫网友删贴。

我们应该质问的。
就不是一两个人的原罪。
是系统性的崩溃。

03是围观者也正亲历
坦率说。
这事，Sir第一反应想起的不是《盲山》。
《嫁给大山的女人》。
这部电影2009年公映，创下豆瓣2.1分（史上最低）。

原因无他。
就是一种“高尚”被戳破后的集体报复。
——97.3%的人打一星，且一星大部分出现在近五年。
因为它把恶美化成善，假装饰成真。
一个被拐的女人，感动于她没有受到虐待，进而报恩。

把一个本该搬上《今日说法》的犯罪故事，熬成了《感动中国》的正能量鸡汤。
这种叙事在今天早已被万人唾弃。
但别忘了。
还是有人不死心。

比如在董某事发前，有关董某采访的视频清一色赞扬。
标题，“徐州丰县八个孩子的妈妈丈夫董志民接受采访畅谈豁达人生观”。
关心的问题不是妈妈在哪，而是：
“怎么生的儿子？有什么窍门？”

2月3日，董某接广告的视频在网上掀起了第二次风波。
一条来自一家叫“大汉雄风”的婚庆公司，另一条是丰县的金翔装饰公司。

——这两则广告视频拍摄时间都是1月份左右，但这种唯流量的急功近利同样人让齿冷。
实际上，董某早在“妻子”视频被曝出之前，就是当地小有名气的网红。
家里时常有网红来“探望打卡”，柜架上、地上都是好心人送的衣服和食物。
每次开直播都有三四千人观看，多的上万人。
生八个孩子，一人赚四千，八个就是好几万。
孩子长大，父亲就等着享福。

不是一个博主跟风录制时，恰巧发现小屋里被锁链囚禁的女人。
根本没有人在乎——
“孩子的母亲在哪里？”

如果说《盲山》揭露的，是一种集体无意识的无知之恶，是物质和精神双重贫困造成的盲。
那么把郜艳敏捧为最美乡村女教师，给丰县八孩爸爸贴上励志标签呢？
本质上是更隐秘的恶。

但，对恶单向性的描述和归因，那我们永远做不到对恶的反思。

回到电影。
回到我们可以改变的一点点微小的自己吧。
李杨导演主动献出版权是中国导演第一次吗？
不是。
纪录片导演蒋能杰也说过类似的话：
“请问这部电影在哪可以看？”
“你留下邮箱吧，我把资源发给你。”
同样。
李杨他以“盲”字打头的三部曲，曾被抨击“抹黑中国”。

也不只有他。
2013年，贾樟柯携新作《天注定》亮相多伦多电影节。
映后交流会上，一位中国留学生站起来指着他的鼻子骂道：
“我们国家是存在这些问题，但是你为什么只拍穷乡僻壤，离开了煤矿你会死吗？”

这种“平行关系”，本质上何尝不是一种看客的默许。

当我们亲手将照见现实的镜子打碎，以寻求自保的心态与糟糕的现实割席，又对罪恶和压迫口诛笔伐。
苦难消失了吗？

一句大爱无私，罪恶不会变成荣耀。
一句罪有应得，罪恶也不会全然转移到他们身上。
Sir一点不怀疑，看到董某真面目后，你会咬牙切齿。
有良心的我们当然不会。
《天注定》。
四个天南地北的故事，四个素不相识的陌生人，凑合着以社会新闻剪贴报的形式，拼出我们所处的环境的掠影。
东莞女孩一条一条地翻过微博，读出耸动的突发事件。

我靠

东北一个土地局局长
家里搜出130多个LV包

故事没有停止。
它们就轰隆隆地发生在我们身边。
可就在这种置身事外，现实一寸寸地压在我们身上。
所以，Sir想问的是。
抱怨，咒骂，愤怒之外，我们还能做什么？

最终的盲是什么？
​
是把罪当成你与我的分野。
是以围观坠落成为这坠落的一份子。