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提伯斯爱跳舞


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对儒家思想的一些思考。最后附防水图

前段时间看到一位榴友发帖批判儒家思想,称其为民族诅咒,给人印象极其深刻。回想前半生,自己和家人被儒家思想毒害太久太深,至今仍如同无形枷锁,难以挣脱。心中郁言,不吐不快,借此写下二三字,聊博各位一笑。

前段时间佩洛西事件闹得沸沸扬扬,所有人都看清了现实:“台湾彻底倒向了西方”。朋友圈有人言,等中国有十艘航母,台湾自然回归,外加日韩东盟倒向中国。对此观点我不想做置评,只来谈一谈武力之外的方向——思想文化。

提前声明,我是民族主义者,支持民族统一。
台湾倒向美国,与其说是因为美国航母,不如说是台湾选择加入整个西方国家的价值观体系之中。中西方的价值观差异,体现在社会制度方面,相信大家都有了解,无须赘述。体现在思想文化,社会生活方面,就引用龙应台的评论,其实总结一句就是:“民众手中是否有选票”。





当然小粉红可以杠我说每个中国人都有选票,可以选人大代表,对此我也不做置评。中国语言博大精深,你的“选票”和别人的“选票”,当然都叫选票,本质上是不是一个东西,大家都很清楚。

选票的本质是公权力,公权力属于全体公民;公权力的概念发源于西方,那些推动君权神授到社会公权力发展的人,被誉为“窃取天火之人”,他们从君主手中解放了公权,又使用法律对其加以限制。
而这里,怕是只有“窃取公权之人”。

西方社会的自由开放,并非一蹴而就。从黑暗的中世纪到现代文明,西方经历了文艺复兴,宗教改革,思想启蒙,三者层层递进;这过程中亦有无数仁人志士为了自由和真理付出生命。

而我们这片土地上,只有一个拿来主义的新文化运动,引入了马列,再后面的文化大革命变成了社会浩劫。

文革时期大规模批孔倒孔,现在输出全球靡费无数的孔子学院,真是莫大的讽刺。当然我们完全理解统治阶级,当年朱元璋痛批孟子,删《孟子》为《孟子节文》;而他的儿子朱棣上位后拥护孟子,又恢复《孟子》一书的地位,两者看似矛盾,其实都是为了维护统治。而从上世纪批孔倒孔,到现代的大力推广孔子学院,老爷们维护统治的方式从未改变。

可见在这片土地上,思想文化如何发展,与真理无关,完全取决于政治。

谈儒家文化就难以避免谈孔子,其实孔子提倡的思想还有很多可取之处,比如“仁”和“有教无类”都体现了人性与公平。
因为当时的环境下,诸侯国混战,各国急需的不是维护统治,而是发展实力。因此早期的儒家看起来还算正常。

当今的儒家往往拿这些为自己开脱,实则是避重就轻,避开儒家的本质不谈。儒家发展到后期,本质是什么?是维护统治的工具。法家统治肉体,儒家则统治思想。

统治思想的最佳利器,莫过于使用阶级观念。
董仲舒借孔子的名头制定了三纲五常,也就是阶级划分;朱熹那个老家伙借着孔子的名头加了自己的私货“存天理灭人欲”,让人按照“天理”而非本性做事,完全符合了统治阶级的需要。

啥叫天理,天子牧民,统治阶级说的话就是天理,你不懂是因为你读书少,你想读书?农夫的孩子怎么可以读书?三纲五常都划分好了,农夫的儿子继续种地就好了。
所儒家不会跟农夫的孩子讲有教无类,只会讲三纲五常;不会跟失贞的女子讲“仁”,只会讲三从四德逼寡妇跳井保持贞洁。

回看现在,强调阶级仍然是老爷们进行统治的习惯。所以我们看到,写着“王侯将相宁有种乎”的《陈涉世家》被语文课本删除了,取而代之的是《周亚夫军细柳》。后者讲述了将军周亚夫治军严明,被汉文帝赏识的故事。皇帝,将军,士兵,严格治理,你品,你细品。

影视方面也可以侧面印证。像上个世纪六十七年代主流香港电影的家国情怀,民族大义,男儿自强已消失不见,取而代之的是无脑恋爱剧,亦或价值观浓烈的“官方指导”影视剧。
当李连杰饰演的黄飞鸿老去,接棒的是战狼吴京,连偶像胡歌,都拍了所谓的献礼剧《县委大院》,着实令人作呕。

而最令人绝望的是,经过儒家千年的思想奴役,这片土地上的人民,已经被彻底驯化,彻底变成了绵羊。儒家思想如付骨之毒,思想烙印。我们已经习惯了被统治,被收割。就如同榴友所说,牧民牧民,底层大众,牛马而已。

这片被诅咒的土地上,生活着被诅咒的民族。
资本主义的原始资本积累靠掠夺殖民地,我们没有殖民地,如何积累原始资本?
靠城乡剪刀差对农民低买高卖;
靠统购统销强行征走农民的粮食;
靠户籍制度剥夺农民的迁徙自由让其世世代代为农;
改革开放现代化了,农民越来越少,农村户口也可以进城打工,可是本质有所改变吗?
房上涨的时候,疯狂卖地,甚至来一波涨价去库存;
房价开始下跌了,纷纷出台限跌令,房价不得低于官方指导价。
把原本属于国民的土地拿走,盖上房子高价卖给国民。
不管是殖民地,剪刀差,统购统销,还是新时代的房价,本质都是掠夺工具。资本主义掠夺殖民地,老爷们掠夺国人。

屠龙的勇士成为新的恶龙,恶龙的三代开始肆无忌惮的炫耀财富和嘲笑底层;
却没有审查,没有“人民公仆”的财产公示。大G开进故宫也无所谓,周喆的详情也无需向公众解释。所有人都认为,老爷们拥有特权理所应当。
因为这片土地上,人人都恨老爷,人人都想当老爷;
嘴上宣传着平等公平,人人都想成为特权阶级;
都想做人上人,却不反思为何把他分为三六九等;

这是我们民族的诅咒,

同时期的西方,教皇统治的黑暗中世纪,烧死个科学家也是稀松平常的事情。可是,为什么后来的西方社会完成了思想变革三部曲,诞生了民主,自由,科学;而我们这片土地被诅咒至今呢?

根据马哲原理,“经济基础决定上层建筑”。归根结底,思想文化领域的变革还是要依靠经济基础的,西方搞自由市场经济,那么思想上也需要自由开放。

我们这片土地上搞的什么经济,说实话我也看不懂。头部市场搞垄断,底层市场自由竞争,似乎底层市场上也没有完全的自由,老太太卖个菜都要看城管的脸色。

既然政府说话要比市场调节管用,那么所有的要素自然向政府看齐。
于是行贿,拉关系,走后门应运而生。
于是学习拉关系,比学习经济管理更重要;学习跪舔统治阶级,比学习民主科学更赚钱。
儒家又笑了,论起上面这些,我是祖宗啊。
于是再次捧起儒家典籍。
于是这片土地上的人,自己诅咒自己。


所以对别人的自由也无需嫉妒,那是别人一步一个脚印成长过来的。那是别人流血牺牲斗争得来的。他们的社会虽然叫资本主义,但他们的工人是真敢拿起镰刀喝锤子的。

当然对自己的未来也无需抱有什么失望,因为等待我们的是绝望。
暴力机器发展到如今,谁敢游行要工资?谁敢发声要选票?香港都治的服服帖帖,何况内地呢?暴力机关早已做到了对公民的原子化管理,疫情期间他们的所作所为早已说明了一切。

即使公民大众的思想麻木愚钝,亦有很多人可以看穿儒家思想的本质。然而,如同一闪而过的五四运动,如同一潭死水中偶尔冒出的水泡,对笼罩在整个民族,整片土地上的黑幕,难以撼动分毫。放到当今社会,就算看清了整个社会真相,你又能如何呢?

读书好的留学,有钱的直接润,我们这些普通人,又能做出什么动作呢?核酸都不敢不做吧?人总是要衣食住行,要维持基本的生活。敢不买房不结婚不工作吗?最后怕是只敢不生孩子了,OK,恭喜大家拥有投票权了,用鸡儿投票,全球独一份。

经济基础锁死了思想文化变革的可能;
高压管理锁死了有识之士发声的可能;
于是像我们这些普通人,过好自己的日子就行了,没有什么雄心壮志,没有什么政治清明,没有什么公平正义。多赚点钱还房贷车贷饭钱奶粉钱养老钱,比什么都重要。
防水图
















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DMCA / ABUSE REPORT | TOP Posted: 09-04 12:34 發表評論
提伯斯爱跳舞 [樓主]


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不要看儒家怎么说,看儒家怎么做。


[ 此貼被提伯斯爱跳舞在2022-09-04 23:48重新編輯 ]
TOP Posted: 09-04 23:10 #1樓 引用 | 點評
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